案例六:(D生)
相反的智慧
『笨』代表所有的算計都放下，就是愛，就是一腳踩扁這個世界，傻傻的人在身上佈置一股能量，活在這股能量中，她在「飄浮」信任那個空氣 (聰明人小心翼翼、如履薄冰)。
裝傻在於營造一股能量，一種氣息，來砸破妳一生這麼小心謹慎和算計每一個可能性 –而這叫做大智若愚
D生：我知道我要做什麼？並延續F生的部份，我現在要開始了。
老師：我已經結束了。
D生：那換個同學
老師：好，開始，你繼續說，我已經把答案給你了，療癒方法也給你了，只是你聽不懂，你們也不懂，好，開始。
D生：我要跟F生演同樣的戲嗎？我沒有認真在聽。
老師：你說。
D生：我沒有辦法玩無形，從20幾歲到現在都在玩「聰明」
老師：是你真正的問題？還是延續F生的問題？
D生：我無法真正玩得很開心，玩出更高的智慧，我自以為很聰明，玩到無法再玩了。
老師：這樣而已？
D生：這樣就很嚴重了。
老師：這種玩耍絕對不是開心，裡面帶著心機算計智慧，開心是給別人看的。
D生：可是我喜歡。
老師：我們都不會開心，因為我們都走在高深的學問裡，永遠在學習，只能說學得很開心，不能玩得很開心，我們的內在本來是嚴肅，正經八百，表面讓人覺得像濟公在玩而已，事實上是像從西天取經一樣超高的嚴肅，註定不會開心，不開心是本質。
D生：我想改變想法，玩得有成就感。
老師：以上所說的學習，如何學到很有智慧，而且很有成就感，玩絕對不會開心，開心只是讓別人看的，也許會有淡淡的喜悅，很舒服的感覺，因為你跟老天一起玩，你玩得很快樂，本質上，不會真正開心，不可能像小朋友一樣忘懷的玩，為什麼？
因為忘懷的玩是沉浸在忘懷裡面，但我們是高度覺知、高度覺察、高度觀照的人，高度觀照的人就是一個嚴肅的人，至少是一個沒有表情的人，就像禪卡中「和諧」那張卡，一個月亮，一張臉毫無表情，那就是覺知觀照的臉，沒有笑容喜悅悲傷的表情，沒有任何感覺，其實他觀照了任何的感覺。
我們不可能真正忘懷地喜樂，當你在喜樂時，是要飄到那一邊的；保持觀照的人，不會真正的快樂，但很有智慧；快樂的人像是有點輕浮，是飄浮，沒有如如不動的篤定。了解認真嚴肅的本質，藏在內在很深，它無法變成喜樂；所以走在這條路上，有人註定不快樂，因為嚴肅。
D生：很想走到快樂是有覺知的，想要老師帶到無形的位置，無法形容的位置，感覺是飄走的，如同禪卡中的觀照，外表不快樂，內在是快樂的，感覺又不能停留太久，冷暖自知。
老師：你的問題在於你很笨，可是你卻要假裝學得很聰明，你總是用盡各種方法讓自己聰明，用盡很多技巧在學習。
你學得很好很多，什麼手段，什麼小把戲你都會玩，你也學會算計、裝傻、討好，能夠學的東西你都在學，所以你現在學的你認為是一個很高深的學問，比你原來的算計還高明，世間的細細膩膩你爭我奪的算計你都玩過了，
可是你現在來到十方緣，你想學這種無形的智慧，老師告訴你要變笨，可是你不敢變笨，你總是在那個很細膩的心思裡，去算計每一樣細細的東西，要這樣子，要那樣子，在細細的算計裡你很有感覺，你知道你在玩什麼把戲，你知道要怎麼做，才能使這個人開心，會讓這個人謝謝你、臣服你，要怎麼做，才能進入它，這小小的東西，這個把戲你是一流的，可是你從來不會算計讓自己變得很笨，對你來講，笨是沒有用的，是被人嫌棄的，笨是讓人欺負的，笨很容易被人家蹧蹋，笨代表你這個人毫無成長。
D生：笨是會被遺棄的。
老師：所以你什麼都可以做，只要是聰明的東西你都可以學，可是你從來不學笨，應該說，你從來不允許自己笨，也許會允許自己一點點笨，可是不允許自己很笨、很傻、很沒有用。
D生：有時允許自己變笨也是一種伎倆。
老師：是想騙那些很聰明的人，我在想我應該不會很笨，我一直想辦法很聰明，我應該很聰明。對你而言，成為很笨的人是很糟糕的，它代表你不用學習，它代表放給他爛，它代表順其自然，
隨波逐流，讓老天去決定一切。
很傻很傻很隨便，這樣子，對D生有何好處？為什麼老師要建議她學笨，每個人都在學聰明，為什麼她要學笨？J生說說看？
J生：不用太多的想法。
老師：是的，笨代表所有算計的放下。
老師：笨還有什麼呢？F生。
F生：大智若愚。
老師：是的，D生，如果你的智慧是那個小小的算計，那個笨叫做大智若愚。
老師：笨是什麼？P生。
P生：裝傻。
老師：聰明的人總是去學會控制這個世界，算計這個世界，笨就是一腳踩扁這個世界。
D生：因為他不怕死，就把他踩扁。
老師：他真的很笨，甚至撞到牆也不知道。
D生：所以他不會痛。
老師：可是你會痛(你太聰明)，因為你會痛，所以你會算計，你會小心，你會找縫隙。但是笨的人就往那個牆撞過去，因為他不知道痛，聰明的人算計著每一個小小細細膩膩的東西，笨的人就像走在水上，卻不知道下面是水，還可以走過去，這叫笨。這些同學裡面就很多了，有些人格就是笨笨的，就可以走過去。像我們這麼小心翼翼的人去學笨，它指的是我們有這麼多細細膩膩的感覺，給出相信我們會怎麼樣？
其實，傻傻的人他是學到什麼東西？
D生：順著流走。
老師：不完全，傻傻的人學到什麼東西？
D生：好像什麼都沒學到，就不用學了
老師：不，傻傻的人學到的是那個信任，傻傻的人學到的是他在他身上複製的一種能量，你稱之為傻也好，他就活在那股能量裡面，他甚至撞到牆都不知道，走在水上他也不知道，它可以飄浮，傻傻的人可以飄浮，聰明的人如坐針氈，如履薄冰，非常謹慎小心的算計每一個傷害，每一個痛苦，每一個可能性。傻傻的人用那個空氣中的氛圍，營造出了一個世界，而擋開了那些很尖銳的刺，很尖銳危險的玻璃屑。
所以像我們這麼謹慎小心的人，要學傻我們學不來，我們只能學會飄浮，讓自己飄浮在這個懸崖上，在那玻璃屑上面，那個叫傻，那個叫笨。還要讓從犀利、纖細的眼睛看到那些危險的東西畫面，把它關掉。要信任那份空氣，及信任那股飄浮，我們必須要去測試哪一種空氣可以飄浮在哪一種空間上。
D生：我們來測試啊!
老師：所以我們在裝傻，我們利用傻來面對我們看到的每一個危險的情境，這叫做智慧。也叫做飄浮。
D生：那個叫達到無形喔?
老師：對的。
D生：噯喲，不行啦！我這種態度。
老師：對不起，老師已經變傻了，不要問我。
D生：我不要裝傻，ㄟ！要裝傻。
老師：所以要會裝傻，就是營造出一股能量，一種氣息，來砸破你原來這個人。你必須要用那麼小心，那麼謹慎，那麼細膩的心，算計著每一個可能性，面對每一個人心的險惡，很巧妙的像一條蚯蚓鑽來鑽去，我們裡面都知道，可是我們表面裝傻，這個叫做大智若愚。
以上所學就是相反的智慧—做個大智若愚的人。
C生是需要的人，她認為走上舞臺很累，站上去會很辛苦，寧可在臺下滿足自己的需要（師用棍子逼迫）。但當她真的站上去時，反而覺得很輕鬆自在，從那個地方看這世界，看得更清楚，妳的需要別人就會送上來。高高在上看下去，每件事都是喜樂。
E生就是站在上面，在對抗，不願意柔軟。驕傲的人是死的、沒有智慧的，審視以前你所抗拒的，可能它就是能救你的良藥。（師用磕頭—暗示要柔軟）
相反的智慧
『笨』代表所有的算計都放下，就是愛，就是一腳踩扁這個世界，傻傻的人在身上佈置一股能量，活在這股能量中，她在「飄浮」信任那個空氣 (聰明人小心翼翼、如履薄冰)。
裝傻在於營造一股能量，一種氣息，來砸破妳一生這麼小心謹慎和算計每一個可能性 –而這叫做大智若愚
D生：我知道我要做什麼？並延續F生的部份，我現在要開始了。
老師：我已經結束了。
D生：那換個同學
老師：好，開始，你繼續說，我已經把答案給你了，療癒方法也給你了，只是你聽不懂，你們也不懂，好，開始。
D生：我要跟F生演同樣的戲嗎？我沒有認真在聽。
老師：你說。
D生：我沒有辦法玩無形，從20幾歲到現在都在玩「聰明」
老師：是你真正的問題？還是延續F生的問題？
D生：我無法真正玩得很開心，玩出更高的智慧，我自以為很聰明，玩到無法再玩了。
老師：這樣而已？
D生：這樣就很嚴重了。
老師：這種玩耍絕對不是開心，裡面帶著心機算計智慧，開心是給別人看的。
D生：可是我喜歡。
老師：我們都不會開心，因為我們都走在高深的學問裡，永遠在學習，只能說學得很開心，不能玩得很開心，我們的內在本來是嚴肅，正經八百，表面讓人覺得像濟公在玩而已，事實上是像從西天取經一樣超高的嚴肅，註定不會開心，不開心是本質。
D生：我想改變想法，玩得有成就感。
老師：以上所說的學習，如何學到很有智慧，而且很有成就感，玩絕對不會開心，開心只是讓別人看的，也許會有淡淡的喜悅，很舒服的感覺，因為你跟老天一起玩，你玩得很快樂，本質上，不會真正開心，不可能像小朋友一樣忘懷的玩，為什麼？
因為忘懷的玩是沉浸在忘懷裡面，但我們是高度覺知、高度覺察、高度觀照的人，高度觀照的人就是一個嚴肅的人，至少是一個沒有表情的人，就像禪卡中「和諧」那張卡，一個月亮，一張臉毫無表情，那就是覺知觀照的臉，沒有笑容喜悅悲傷的表情，沒有任何感覺，其實他觀照了任何的感覺。
我們不可能真正忘懷地喜樂，當你在喜樂時，是要飄到那一邊的；保持觀照的人，不會真正的快樂，但很有智慧；快樂的人像是有點輕浮，是飄浮，沒有如如不動的篤定。了解認真嚴肅的本質，藏在內在很深，它無法變成喜樂；所以走在這條路上，有人註定不快樂，因為嚴肅。
D生：很想走到快樂是有覺知的，想要老師帶到無形的位置，無法形容的位置，感覺是飄走的，如同禪卡中的觀照，外表不快樂，內在是快樂的，感覺又不能停留太久，冷暖自知。
老師：你的問題在於你很笨，可是你卻要假裝學得很聰明，你總是用盡各種方法讓自己聰明，用盡很多技巧在學習。
你學得很好很多，什麼手段，什麼小把戲你都會玩，你也學會算計、裝傻、討好，能夠學的東西你都在學，所以你現在學的你認為是一個很高深的學問，比你原來的算計還高明，世間的細細膩膩你爭我奪的算計你都玩過了，
可是你現在來到十方緣，你想學這種無形的智慧，老師告訴你要變笨，可是你不敢變笨，你總是在那個很細膩的心思裡，去算計每一樣細細的東西，要這樣子，要那樣子，在細細的算計裡你很有感覺，你知道你在玩什麼把戲，你知道要怎麼做，才能使這個人開心，會讓這個人謝謝你、臣服你，要怎麼做，才能進入它，這小小的東西，這個把戲你是一流的，可是你從來不會算計讓自己變得很笨，對你來講，笨是沒有用的，是被人嫌棄的，笨是讓人欺負的，笨很容易被人家蹧蹋，笨代表你這個人毫無成長。
D生：笨是會被遺棄的。
老師：所以你什麼都可以做，只要是聰明的東西你都可以學，可是你從來不學笨，應該說，你從來不允許自己笨，也許會允許自己一點點笨，可是不允許自己很笨、很傻、很沒有用。
D生：有時允許自己變笨也是一種伎倆。
老師：是想騙那些很聰明的人，我在想我應該不會很笨，我一直想辦法很聰明，我應該很聰明。對你而言，成為很笨的人是很糟糕的，它代表你不用學習，它代表放給他爛，它代表順其自然，
隨波逐流，讓老天去決定一切。
很傻很傻很隨便，這樣子，對D生有何好處？為什麼老師要建議她學笨，每個人都在學聰明，為什麼她要學笨？J生說說看？
J生：不用太多的想法。
老師：是的，笨代表所有算計的放下。
老師：笨還有什麼呢？F生。
F生：大智若愚。
老師：是的，D生，如果你的智慧是那個小小的算計，那個笨叫做大智若愚。
老師：笨是什麼？P生。
P生：裝傻。
老師：聰明的人總是去學會控制這個世界，算計這個世界，笨就是一腳踩扁這個世界。
D生：因為他不怕死，就把他踩扁。
老師：他真的很笨，甚至撞到牆也不知道。
D生：所以他不會痛。
老師：可是你會痛(你太聰明)，因為你會痛，所以你會算計，你會小心，你會找縫隙。但是笨的人就往那個牆撞過去，因為他不知道痛，聰明的人算計著每一個小小細細膩膩的東西，笨的人就像走在水上，卻不知道下面是水，還可以走過去，這叫笨。這些同學裡面就很多了，有些人格就是笨笨的，就可以走過去。像我們這麼小心翼翼的人去學笨，它指的是我們有這麼多細細膩膩的感覺，給出相信我們會怎麼樣？
其實，傻傻的人他是學到什麼東西？
D生：順著流走。
老師：不完全，傻傻的人學到什麼東西？
D生：好像什麼都沒學到，就不用學了
老師：不，傻傻的人學到的是那個信任，傻傻的人學到的是他在他身上複製的一種能量，你稱之為傻也好，他就活在那股能量裡面，他甚至撞到牆都不知道，走在水上他也不知道，它可以飄浮，傻傻的人可以飄浮，聰明的人如坐針氈，如履薄冰，非常謹慎小心的算計每一個傷害，每一個痛苦，每一個可能性。傻傻的人用那個空氣中的氛圍，營造出了一個世界，而擋開了那些很尖銳的刺，很尖銳危險的玻璃屑。
所以像我們這麼謹慎小心的人，要學傻我們學不來，我們只能學會飄浮，讓自己飄浮在這個懸崖上，在那玻璃屑上面，那個叫傻，那個叫笨。還要讓從犀利、纖細的眼睛看到那些危險的東西畫面，把它關掉。要信任那份空氣，及信任那股飄浮，我們必須要去測試哪一種空氣可以飄浮在哪一種空間上。
D生：我們來測試啊!
老師：所以我們在裝傻，我們利用傻來面對我們看到的每一個危險的情境，這叫做智慧。也叫做飄浮。
D生：那個叫達到無形喔?
老師：對的。
D生：噯喲，不行啦！我這種態度。
老師：對不起，老師已經變傻了，不要問我。
D生：我不要裝傻，ㄟ！要裝傻。
老師：所以要會裝傻，就是營造出一股能量，一種氣息，來砸破你原來這個人。你必須要用那麼小心，那麼謹慎，那麼細膩的心，算計著每一個可能性，面對每一個人心的險惡，很巧妙的像一條蚯蚓鑽來鑽去，我們裡面都知道，可是我們表面裝傻，這個叫做大智若愚。
以上所學就是相反的智慧—做個大智若愚的人。
C生是需要的人，她認為走上舞臺很累，站上去會很辛苦，寧可在臺下滿足自己的需要（師用棍子逼迫）。但當她真的站上去時，反而覺得很輕鬆自在，從那個地方看這世界，看得更清楚，妳的需要別人就會送上來。高高在上看下去，每件事都是喜樂。
E生就是站在上面，在對抗，不願意柔軟。驕傲的人是死的、沒有智慧的，審視以前你所抗拒的，可能它就是能救你的良藥。（師用磕頭—暗示要柔軟）